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办公楼前种什么树好
问题一：办公楼门前绿化主要使用哪些树种? 银杏、国槐、法桐、白腊、梧桐、垂柳、石榴等均可。
园林绿化树种矗其特有的生态平衡功能和环境保护作用，决定了它在现代文明社会建设中不可取代的重要“肺腑”地位。园林绿化树种又因有神奇的千棚困姿百态和绚丽的流光溢彩，在营造自然氛围、美饰环境空间方面演绎绿色的乐章。产地分布全国，如浙江、江苏、安徽、河南、山东等，园林绿化树种因在人类精神文明和物质文明建设中的特殊意义而愈受普遍的关注，在我国现阶段农业产业结构调整中日益显示出勃勃的发展生机。
树种分类
园林绿化的常用树种，根据不同的地区有不同的树种，一般情况下只分为南方与北方。北方，如在济南，常用的树种（包括乔木、灌木和藤本）有：中华红霞杨、悬铃木、毛白杨、垂柳、旱柳、雪松、龙柏、洒金柏、铺地柏、水杉、银杏、冷杉、白皮松、朴树、桑树、构树、牡丹、红叶小檗、白玉兰、腊梅、香樟、海桐、蚊母树、杜仲、蔷薇、月季、海棠、红叶石楠、樱花、紫叶李、合欢、紫荆、槐树、刺槐、紫藤、椿树、苦楝、黄杨、火炬、冬青卫矛、五角枫、元宝枫、栾树、爬山虎、木槿、梧桐、柽柳、紫薇、石榴、柿树、白蜡树、连翘、丁香、流苏、金叶女贞、大叶女贞、小叶女贞、泡桐、梓树、金银木、锦带花、淡竹、箬竹、棕榈等。
银杏
南方，如在福建一带，常用做绿化的树木种类有：香樟、银杏、握手三杉（包括水杉、池杉和落羽杉及其栽培品种）、桂花、黄山栾树、湿地松、无患子、榉树、玉兰、薄壳山核桃、圆柏、樱花、江南油杉、油杉、南方铁杉、长苞铁杉、穗花杉、青钱柳、杜仲、红锥、格氏栲（吊皮锥）、黑锥、福建青冈、乌冈栎、白桂木、黄山木兰、天女花、福建含笑，乐东拟单性木兰、沉水樟、黄樟、刨花润楠、闽半枫荷、粘木、银鹊树、银钟花、柳杉等。树种选择
气候选择
首先，要根据当地的气候环境条件， 选择适于栽培的树种，特别段和嫌是在经济和技术条件比较薄弱的发展新区，尤显重要。以我国大部分温带地区为例，新近推荐使用的优良落叶树种，乔木类有中华红霞杨、无球悬铃木、马褂木、香槐、垂枝榆、金丝垂柳、缺萼枫香、南酸枣、黄玉兰、红运二乔玉兰、紫玉兰、黄山栾树、檫树等，灌木类有花叶锦带、水麻、园艺八仙、海滨木槿、红花大叶醉鱼草等。耐寒常绿树种，乔木类有天竺桂、山杜英、深山含笑、乐昌含笑、阿丁枫、日香桂、沉水樟、猴樟等，灌木类有浓香茉莉、金边卵叶女贞、火焰南天竹、茂树、紫金木、孔雀柏等。
土壤选择
其次，要根据当地的土壤环境条件选择适于生产栽培的树种，例如，杜鹃、茶花、红花木、金叶女贞、含笑、玉兰、杜仲、苏铁、栀子、瑞香等喜酸性土树种，适于PH值5.5至6.6、含铁铝成分较多的土质。而黄杨、棕榈、合欢、紫薇、银杏、槐树、桃叶珊瑚、夹竹桃、海桐、枸杞等喜碱性土树种，适于PH值7.5至8.5、含钙质较多的土质。如果是含氯化钠、硫酸钠等可溶性盐类的盐土，或是含碳酸钠、重碳土，则应选择抗盐碱能力较强的黑松、北美圆柏、柽柳、黄栌、白腊、小叶女贞、无花果、楝树、蔓荆、紫穗槐、胡杨、石榴、沙棘、白刺等树种。
光照选择
第三，要根据树种对太阳光照的需求强度，合理安排生产栽培用地及绿化使用场所。如生长在我国南部低纬、多雨地区的热带、亚热带树种，对光照强度的要求就低于原产北部高纬度地区的落叶树种。原生于森林边缘或空旷地带的树种，绝大多数为喜光性树种，如落叶树种中的桃、梅、李、杏、杨树、刺槐、悬铃木、落叶松、金钱松、池杉等；具针状叶的喜光常绿树种，有马尾松、雪松、五针松、花柏、侧柏、龙柏等。常绿阔叶树种中的海枣、白玉兰、银杏、榆树、榉树、栾树、无患子、槭树、喜树、桂花、丁香等也属喜光性树种。常绿阔叶树种中的南天竺、黄杨、......
问题二：哪位可以告诉下办公楼前种什么树风水 大致如下：
1、棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。
2、橘树，即桔树。桔与吉谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。
3、椿树。《庄子逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为秋。因此椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。
4、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：桂子月中落，天香云外飘。?桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。
5、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿，是吉祥图的常见题材。
6、梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有梅开五福之意，对于家居的福气有提升作用。
7、枣树 。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。
8、石榴。含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。
9、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。
10、海棠。花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。
风水学把一棵树归于吉祥之物，原因复杂，有时是从植物的特性，有时是从植物的寓意甚至谐音来判定。
通常来说，棕榈、橘树、竹子、椿树、桂树、梅树、榕树、枣树、石榴树、葡萄树、海棠树、灵芝草等植物，为增吉植物；桃树、柳树、银杏树、柏树、无患子、葫芦等植物，有化煞驱邪作用。
问题三：哪位可以告诉下办公楼前种什么树风水？有什么建议 种楠木最好，珍稀可贵，四季长青，不艳不俗。种竹也是相当好的选择。
问题四：公安局办公楼前种什么树最好 苍松翠柏，象征品德高洁！
问题五：办公楼后面种什么树好？ 半阴的就行了，八爪金盘、洒金珊瑚之类。
问题六：办公大楼两侧种什么树好 桂花不错吧
问题七：门前栽什么树 风水 东种桃柳，西种榆；南种梅枣，北杏梨。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。宅后有榆，白鬼迁移。这些句子，均是民间总结出来的。它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右
松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习惯。
椿：视为长寿之木，主吉祥。如椿龄无尽。因椿树长寿，习惯常喻父亲。
槐：民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。吉祥树种。民间认为是灵星之精，对人有益。
梧桐：被视为灵树，是制作名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预报天灾的功能。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的习俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预报有火灾。桃树提前开花，则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
石榴：在中国文化习俗中，石榴多子，是多子多福的吉祥物。
榕树：根系发达，避阴效果好，但多虫易穿坏地坪，故有榕树不容人的民谚。
桔：有灵性，传说可应验事物。认为是天上北斗的天旋星变化而来。与吉谐音。金桔可兆财。
桑：多实，与丧谐音，故不能栽于门前。有开门纳丧，含丧之忌。
梅：天下尤物，独占天下者。花有五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平（或福、禄、寿、喜、康），有“梅开五福，竹报三多”之寿联。
莲花：有深邃的文化渊数。相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之君子。
芙蓉：指木本芙蓉，谐音“富荣”，在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富贵”。
牡丹：世谓花王。与芍药合植。民间誉为富贵花。木雕中与寿石组合，意蕴“长命富贵”。
月季：民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意思。又有花皇后的美誉。
葫芦：吉祥而避邪，画家喜画之。
樟树：驱虫、蚊，造形美观，文人雅士喜植于庭院中。
万年青：叶肥果红，民间视为吉祥之物。画家常配以其他植物入画。用桶栽，寓意一统万年。
民间在宅旁种树有很多谚语，均与风水有关。如“门前有槐，升官发财”。“屋在大树下，灾病常到家”。大树压门，家无后人。树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆，南梅枣、北杏李”的谚语。
尚需提醒诸君的，应结合中国汉字的造字常识，不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑，谓之望门丧，民间视为丧门神。总之，植物与人是存在生克关系的。孕妇嗅到柏树之气味易呕吐。葡萄架下不宜睡卧。“东种桃柳，西种榆，南种梅枣，北杏梨”均是植物风水的一种归纳。...
问题八：办公楼门前 树种 看您的需求和场地的要求了，可以种的种类很多，比如大型常用雪松，蜀桧、银杏。如果办公楼门前的广场需要造型植物畅有红叶小檗、小龙柏、金叶女贞、大叶黄杨等
问题九：企业办公楼两侧载什么树种旺财 僵卧复兴回覆
问题十：办公楼前门两侧种什么树 一般来说，如果办公楼前门是开在生旺之方,则不宜种树挡住旺气。。。
如果办公楼前门是开在死气之方,则要种树挡住煞气。。。
但是榕树千万不能放在办公楼前门口 因为榕树是聚阴的植物。
看够了风水大战，且欣赏一当代风水名局
几档大年前，上海环球金融中心VS金茂大厦的世纪风水之战，至今令人记忆犹新。
当初由日本人设计修建的这栋大楼，形似两把日本武士军刀，上托日本国旗，直插浦东腹地，而双刃直对金茂大厦。想想金茂大厦内每日上上下下多少员工，仿佛天天走在刀刃上一般就觉得可怕。
更具威胁的是，上海的地理位置犹如鱼腑，而在鱼腑这个最脆弱的部位上挑出两把尖刀，就让在海边的鱼不被太阳烤死，也没有能力回到水中。鱼肚破了，鱼自然不能活。其用心之险恶令人哗然。
商场如战场，果然如此，还未在商业上真正较量，便已在风水上动刀动枪。
这投资数十亿的设计之战看的令人惊心动魄，心不能宁。风水秘术用于破人财路，杀人无形，实在可怕。如果风水仅仅被用于此，那么风水设计变会流于煞气布局，怎会体现天人合一的自然之美呢？
前两天，自心经老师途径朝阳公园，看到了正在修建的中央公园广场，顿觉心旷神怡，于是细细观察品评了一番，这“城市山水”的设计布局，既已用心与自然合而为一，风水想必是不会太差的。
是不是很美？
如此美的设计当然大有来头，且听我一一道来。
项目还未建成便已与国贸三期、鸟巢、中国尊、广州电视塔、上海中心大厦、台北101等知名建筑一同获得“中国当代十大建筑”称号。
是不是很猛啊？
该项目由知名建筑设计师 马岩松 操刀，设计开端便主动性地把地块理解为公园的一部分：朝阳公园为水，高塔写字楼为峰，独栋写字楼为坡，精品办公为脊，住宅为峦；结合园林景观设计，集湖、泉、林、溪、谷、石、峰等所有丹青要素为一体，勾勒城市山水画卷，在建筑平面、立面、景观设计中充分表达‘城市山水’的意象，达到建筑和环境合一。
那让我们细细来看，在这如泼墨山水画般的思维里，是否蕴涵着些许风水原理呢？
真是不看不知道，一看吓一跳，这简直就是当代风水名局呀（虽然有些许小瑕疵，但也是为了追求艺术上的突破）！
在朝阳公园周边的建筑群中，中央公园广场（以下简称广场）的黑色设计尤为突出，仿佛暗黑骑士一般踏水而来。在风水中，黑色为玄武，玄武本为龟蛇相交，为古代传说中的四大灵兽之一，为水神，居于北海，其中龟长寿，蛇聪慧，故玄武成为了长生不老、聪明智慧的象征。正好广场北面是朝阳公园这一池大水，自然可以令玄武得其自性，优哉游哉，发挥玄武灵兽长寿聪慧的梁咐祥瑞。
除了颜色为行渣竖黑色调外，广场内部建筑造型多呈波浪形、贝壳形、圆润鹅卵石形状，大家应该不难猜测，这些形状的设计在风水角度来讲五行为哪一属性吧？
先恭喜你，答对了。五行为水，而水五行的特性首先便是灵动，流动不息，奔腾不止，这也象征这这座广场内部永恒的生命力。当然啦，水五行还有许多优秀的点，连老子都夸到：
而体现了水的五行，依据风水理论，“有其形必有其气”，“同声相应、同气相求”，广场便可与朝阳公园气息相通，仿佛将自身融入到了朝阳公园湖泊的大环境中，从而可以借玄武之力吸收和吸引朝阳公园的人气与旺气。这也印证了设计师将地块作为朝阳公园一部分的设计初衷。
更难能可贵的是，虽然广场建筑造型多波浪贝壳形，但从外侧来看，建筑非常平整，仿佛一个标准的长方形，而风水理论中讲，方主静，为坤卦，像大地一般，安静、包容、生养万物，体现与世无争的宁静与涵养。如同内敛的中国性格，这个自古以来从不主动侵犯的民族，喜欢将自己的城墙和皇宫设计为方形。
从这里也体现了这位出色设计师的性格，虽然自心经老师并不认识他，但可以猜测，应该是一位非常谦让有涵养，又十分有思想、动力十足的君子。
上面提到了玄武，自然不得不提一下其他几大灵兽，因为风水上有着广为人知的“四灵兽决”。
中国风水将住宅前、后、左、右的山或各种有形的建筑物体称为，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
观中央公园广场，左方是棕榈泉国际公寓建筑群，右方是六北联建小区，风水上讲“宁要青龙高万丈，不让白虎探一分”，在此青龙方山高而广，自然胜过了白虎方，龙在中国古代为至尊神物，青龙象征权利，强健，富贵，威严等，而白虎为凶煞之物，象征疾病、刑伤、意外灾害、桃花等，青龙压过白虎，自然吉胜于凶，多权力威严，主人员健康平安。
后方的高楼自然为玄武，高耸挺拔，稳如泰山。中央的广场为明堂，有四灵兽包围，自然藏风聚气，如同聚宝盆一般。前方的独栋写字楼和万科东第楼群为朱雀，圆润稳定，形成案朝之山，并且有青龙方左水倒右，形成玉带缠腰，自然预示着财源滚滚，发展稳定。
此设计最显著的当属双塔写字楼，而设计师在这幅山水画中，将其定义为“山”，凸起部分为山脊设计，必然尖细而耸立，且山脊由中央向两侧绵延，而两边壁立千仞的设计，正符合了“山”的形象。至于将山一分为二的设计，猜测设计师应该一是基于中国人对成双成对的偏好，因一山为孤阳煞，多主孤独而无发展。二是，山虽为阳，但双山为阴，一高一低，一左一右，阴阳配合，如同太极一般，二可生三，三生万物。
设计师自然费尽心思，在“城市山水”这条路上，越走越深，越走越远。可依据风水理论，此靠山却大有问题。
该双塔写字楼为广场靠山，在风水中为山上龙神，主人丁（即顾客和员工的数量、人气、综合素质），一分为二，有龙神被斩之象，人丁必损。且龙脊外射，形似双刃，两边组成双刀外射格局，有伤人之象。这也叫天斩煞，对内则损伤内部财气与对面写字楼，对外则伤及路人。内侧虽有圆形喷泉化解，但煞气仍存，在喷泉停止的时候，煞气影响仍在。不知双楼中间连廊设计有多高，若超过对面写字楼影响尚小，若不超过或者低于对面写字楼，则对内部商业区财运及对面写字楼顶部工作人员造成冲突明显、多受伤争吵的影响。对外侧，因连廊高度够高，对路人影响较小，而对面湖泊，影响不到人员。同时，以周易理论来看，二分为兑卦，兑卦主兵刃、损伤、意外，广场工作人员应引起注意。
是不是双塔外侧有切片器的赶脚？那就要注意避免被切伤的风险喽~
在卫星地图上来看，广场为八运·子山午向格局，双星到向，向首方为当旺财星，见下沉广场及中央广场，且动线明显，气流动态非常，主财运旺盛。
同时，前有写字楼为案山，再前有万科东第楼群作朝山，山星既旺，也主人气旺盛且人员身体健康。
西南方的住宅区为16组合，“虚联奎壁，启八代文章”，波浪形建筑为水，更易得6白吉星生入，利武职、贵人帮扶、升职与学业技术。
坐方山星为远旺9紫星，为双塔写字楼，异常高耸，主旺人气，尤其是中年女性，但亦要避免受伤的迹象。
东北方与北方为朝阳公园湖泊，将远旺财星催动，同时催动7赤退气星，未来财气旺盛，但也要注意避免因年轻女性争讼打斗而退财的可能。
整体看来山向二星、水口位置、外部形势俱佳，理气上讲，是人财两旺的风水好格局。
在如今寸土寸金的城市中，摩天大楼常见，大型商业综合体也常见，但如此展开，将建筑造型在艺术上追求到极致，同时还引入“城市山水”的理念，将整个广场设计为一幅与自然融为一体的山水画卷，实在难能可贵。真不愧是当代十大建筑之一。
从风水角度讲，整体外形借朝阳公园之势，与之融为一体，尽得地利、人和，此为一吉。
外形方正，如同古代四合院设计，不偏不缺，安定从容，形势稳定，此为二吉。
内圆如水，奋发自强，积极进取，此为三吉。
青龙高耸，白虎降服，玄武稳固，朱雀安详，四灵兽得位，此为四吉。
双山到向，丁财两旺，此为五吉。
内外部形势与理气相应，吉神倍显，凶神消散，此为六吉。
六吉俱全，虽有瑕疵，但不掩瑜瑾，中央公园广场可谓当代城市建筑风水名局了。
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SOHO物业违规加收电费共收15张罚单
SOHO物业违规加收电费共收15张罚单
SOHO物业违规加收电费共收15张罚单，北京搜厚物业管理有限公司为SOHO中国子公司，负责运营SOHO中国旗下商写项目的物业管理。SOHO物业违规加收电费共收15张罚单。
SOHO物业违规加收电费共收15张罚单1
北京市市场监管局网站显示，3月21日，北京搜厚物业管理有限公司(简称SOHO物业)朝阳门第二分公司、海淀黄庄分公司、前门分公司、三里屯分公司、望京分公司等15家分公司，被北京市多区市场监督管理局处罚警告并罚款，因存在向终端用户加价收取电费、以电力改造服务费的名义向终端用户收取增容费用行为，违反了《中华人民共和国电力法》相关规定，15家分公司合计被罚1.15亿余元。
截图自北京市市场监管局网站
中新财经梳理发现，15家SOHO物业分公司被罚原因均为在电力公司同期平均电价的基础上向终端用户加收电费，此外，电力公司免费为电力用户增容，其中有14家分公司以电力改造服务费的名义向终端用户收取增容费用，存在在电费中加收其他费用的行为。
15家被罚的SOHO物业分公司中，北京搜厚物业管理有限公司三里屯分公司被罚款金额最高，达2158.42万元；其次为朝阳门第二分公司，被罚1561.21万元；新源里分公司被罚金额最低，为29.37万元。
SOHO物业违规加收电费共收15张罚单2
北京市场监督管理局官网信息显示，3月21日，SOHO中国旗下15家物业管理公司因加收电费等违法行为被处罚款1.15亿元。
行政处罚决定书显示，SOHO中国旗下北京搜厚物业管理有限公司负责运营的15家物业管理公司存在加收电费、在电费中加收其他费用等违法行为，共计违法收取费用7685.84万元，被北京市各区市场监督管理部门责令返还违法收取费用，并处罚款总计1.15亿元。
工商信息显示，北京搜厚物业管理有限公司为SOHO中国子公司，负责运营SOHO中国旗下商写项目的物业管理。
就在不久前的2021年12月7日，北京搜厚物业管理有限公司位于上海的多家分公司因存在向商户加价多收电费的`电力价格违法行为被处以警告并合计罚款8664万元；10天之后，由潘石屹任法人的北京建华置地因偷逃税被北京市税务稽查部门依法罚款7.09亿元。
押注自持，SOHO中国近年利润持续走低
SOHO中国，曾是地产行业的佼佼者。
1987年，潘石屹从石油部管道局辞职下海，跑深圳，上海南，在1990年的时候，跟冯仑、王功权、刘军、王启富、易小迪几个朋友成立了"万通"的前身——海南农业高科技联合开发总公司。随后，几人靠着低进高出来炒房，开始赚到第一笔钱。之后在1993年，几人成立北京万通实业，推出的"新世界广场"项目大获成功，"万通六君子"崭露头角。
1995年，六君子分手，各分"行李"。潘石屹拿走了北京一块地。同年，潘石屹与妻子张欣成立红石实业有限公司，用该地块开发了现代城，并采用“散卖模式”，销售迅速增长。
2003年，房地产被正式确立为国民经济支柱。此时SOHO中国已经以1.78亿元的纳税规模位居行业第二，而融创、融信、海亮、荣盛发展、上实发展、鑫江置业等另一波房地产强势企业，此时才刚刚成立。
2007年10月，SOHO中国登陆港交所时，以19亿美元创下亚洲最大商业地产IPO。
2012年，SOHO中国从"开发-销售"变为"开发-自持"，潘石屹甚至高调喊出"自持物业比持有人民币更好。"
彼时，潘石屹还向媒体表示，SOHO中国转型，包括了多项因素，其中写字楼和商业物业租金的快速上涨是重要原因之一。潘石屹预计，3年后，公司的盈利将主要来源于租金收入，五年后，年租金收入将超过40亿元，而销售收入则逐渐成为辅助收入。
2015年，SOHO中国推出共享办公品牌SOHO 3Q。当时，潘石屹认为，商铺的利用率远比不上写字楼，将本来计划建成SOHO商场的部分，也改为了写字楼。
然而，"开发-自持"这条路并不好走，潘石屹预料的“五年后租金年收入将超过40亿元”并未到来。2019年，公司租金收入为18.33亿元，不足预测的一半。
2019年11月28日，潘石屹对外表示，从全中国来看办公楼租金回报率不高，美国办公楼租金回报率接近4%，纽约都是5%、6%，中国租金回报率低的我都不好意思说。“我们策略是先用比较低的租金把大家吸引过来，以后再慢慢涨。”
这最终拖累了SOHO中国的业绩。2017年，公司实现净利润47.33亿元，这是SOHO中国利润的顶点。2018年降至19.25亿元，2019年进一步降至13.31亿元，2020年净利润只剩下5.36亿元。
SOHO物业违规加收电费共收15张罚单3
据北京市市场监督管理局网站公示的行政处罚信息，2022年3月21日，SOHO中国物业关联公司北京搜厚物业管理有限公司10家在京分公司因存在向终端用户加价收取电费、以电力改造服务费的名义向终端用户收取增容费用行为，违反了《中华人民共和国电力法》相关规定，被北京市市场监管部门罚款合计约7901万元。
截图来源：北京市市场监督管理局网站
行政处罚决定信息显示，北京搜厚物业管理有限公司朝阳门第二分公司、东大桥分公司、海淀黄庄分公司、前门分公司、海淀分公司、丽泽分公司、三里屯分公司、望京分公司、白家庄分公司9家分公司在2018年5月至2021年9月期间存在向所有终端用户加价收取电费、在电力公司免费为电力用户增容的情况下，以电力改造服务费的名义向终端用户收取增容费用两项行为，
相关物业分别为银河SOHO、SOHO尚都、丹棱SOHO、前门SOHO、中关村SOHO、丽泽SOHO、三里屯SOHO、望京SOHO及SOHO嘉盛中心；北京搜厚物业管理有限公司新源里分公司在2018年5月至2021年9月期间存在向所有终端用户加价收取电费的行为，相关物业为SOHO北京公馆。
上述分公司分别向终端用户多收取的电费约为20万元至1185万元不等，向终端用户收取的电力服务改造费约为9万元至547万元不等，其中加收电费金额最高的是运营三里屯SOHO的三里屯分公司，收取电力服务改造费金额最高的是运营银河SOHO的朝阳门第二分公司。
因以上行为违反了规定，北京市东城区市场监督管理局、朝阳区市场监督管理局、海淀区市场监督管理局、丰台区市场监督管理局分别责令相关公司返还违法收取的费用，并罚款约29万元至2158万元不等。
天眼查显示，北京搜厚物业管理有限公司成立于2007年，注册资本500万人民币，大股东为北京开成世纪咨询有限公司（持股比例95%），北京开成世纪咨询有限公司系北京朝外搜候房地产有限公司全资子公司，后者大股东为SOHO中国有限公司（持股比例90%）。
SOHO中国官网介绍称，SOHO中国成立于1995年，由SOHO中国董事长潘石屹和首席执行官张欣联手创建。公司在北京和上海城市中心开发和持有高档商业地产。目前，SOHO中国已成为北京、上海最大的办公楼开发商，开发总量达500万平方米。2007年10月8日，SOHO中国在香港联交所成功上市（股票代码：410）。
值得注意的是，SOHO中国物业上一次因电力价格违法问题收到“天价罚单”距今还不足4个月。2021年12月，SOHO中国物业曾因加价收取电费遭罚约8664万元，。两次被罚累计金额已达1.6565亿元。
南山哪个酒楼有20人一桌的包房
南山酒楼有20人一桌的包房的是君子广场的福豪酒楼。君子广场位于深圳福田禅腊区侨香路与侨城东路交汇处，写字楼23层，建筑面积约22694平方米，含有二层2250平方米临街黄金旺铺，地下设有119个办公停车位，多虚弊功能组合一贺誉滑一呈现。
国韵雍庭位置
惠州市大亚湾西区石化大道286号。
周边配套：
【地段】：临深门户前沿地段，接壤坪山世界级高新产业区，项目800米内被6座超高层环绕(其中2座251米双子塔写字楼，一座206米喜来登酒店)。
【配套】：享受双察橘州城核心配套，深圳第四人民医院、北京技术大学、大亚湾三中、宝来广场、沃尔玛购物广场、西区医院、、聚龙山公园、大亚湾儿童公园。
【产业】：双区高新产业，超120家上市公司，中芯国际、比亚迪、坪山生物医药加速器、昂纳集团等。
【交通】：三铁一轨加持，坪山高铁，深圳地铁14号线，深圳地铁16号线，深大城轨。
【品牌】：23载旭生集团，文化地产领行者，自有国家认证的一级美术馆，独创八圣八馆八韵文化体系。
【品质】伍冲：百年经典ArtDeco建筑，高端立面，豪宅典范，接轨国际时尚潮流，采用双层中空隔音玻璃，地下车库环保地坪漆，采用智能停车、智能安防、指纹密码锁。
【园林】：打造“三韵一圣”国学主题园林，设置有阳光草坪、君子棋台、慢跑道、特色种植区，让文化融入休败蔽闲配套和景观中。
关于蒙古女子的诗句
1.描写大草原与蒙古族美丽女子相互哄托的诗句
描写“大草原与蒙古族美丽女子相互哄托”的诗句有：
1.去年今日此门中，人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》
2.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
3.红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》
4.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。____张可久《卖花声·怀古》
5.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。____李白《怨情》
6.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》
7.曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》
8.窈窕淑李睁液女，君子好逑。____佚名《关雎》
9.兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》
10.以色事他人，能得几时好。____李白《妾薄命》
11.七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》
12.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》
13.借问江潮与海水，何似君情与妾心？____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
14.君知妾有夫，赠妾双明珠。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
15.墙外行人，哪物墙里佳人笑。____苏轼《蝶恋花·春景》
16.宁不知倾城与倾国。佳人难再得。____李延年《李延年歌》
2.描写蒙古族的诗句
1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
2、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
5、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
6、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
7、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
8、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
9、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
10、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
11、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
12、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
3.关于内蒙古服饰的诗句
蒙古族服饰包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。以女子长袍为例，科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族受满族影响，多穿宽大直筒到脚跟的长袍，两侧开叉，领口和袖口多用各色套花贴边；锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍；布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍；鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件为外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光钮扣；而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外，男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服，逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色，女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸早轿缎或棉布制成。男子腰带多挂刀子、火镰、鼻烟盒等饰物。蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。各地区的帽子也有地方特色。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平，里子用白毡制成，外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰，冬厚夏薄。帽顶缀缨子，帽带为丝质，男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎、布里亚特蒙古，男带披肩帽，女带翻檐尖顶帽。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。男子的颜色多为蓝、黑褐色，也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头，冬季和男子一样戴圆锥形帽。
蒙古族男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目
4.有没有关于蒙古的诗句
北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。
它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。 “敕勒川，阴山下”，歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。
这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。
这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。
《赋得古草原送别》白居易 离离原上草 一岁一枯荣. 野火烧不尽 春风吹又生. 远芳侵古道 晴翠接荒城. 又送王孙去 萋萋满别情 。 译文：平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。
野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。
下面的是网友原创诗句：卜算子·青海湖草原半绿草秋黄，遥望铺天际。风送牛羊时几声，蝶度幽丛里。
千秋岁·塞外草原塞烟边外。驱马跑无际。
天极处，山峦叠，闲云行几朵。毡幄联鳞次。
青翠遍、道弯指帐蹄痕碎。广阔胸怀事。
悠久英雄地。峰火熄。
胡笳起。茹毛逐水草。
衣皮寒流徙。过去也、眨眸复看容颜改。
评论2311悦昶博荣采纳率：71%来自团队：大中小教育解答擅长：聊天软件英语考试英语翻译文学其他回答南北朝.民歌.（敕勒川）敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼罩四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.草 作者： 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
春山游骥图 人人说道， 牧童尚小。 那是我， 独享最好。
多梦季节， 知音非少。 看： 鸟儿唱， 鱼儿游， 马儿跑。
春光依旧， 红颜已老。 只可惜， 旧情未了。
朝思夜盼， 问君知否？ 有： 片片云， 淡淡风， 青青草。
5.关于内蒙古的诗
走过青城 ？？有谁记得 ？？我，曾经来过，来过 ？？这座青色的城 ？？ ？？我的脚步，流浪者的足迹 ？？就象那塞外的风 ？？闪过城市的背影 ？？不会带走一点点 ？？城市里的记忆，繁华和芜杂 ？？ ？？那一张定格了的胶片 ？？显示着 ？？青色的高楼大厦 ？？灰白的沥青马路 ？？五彩的西洋壁画 ？？更远处，是灰色的天空 ？？那是青城在蓝天下的倒影 ？？我看不清 ？？哪一点，是曾经的历史 ？？哪一点是历史的辉煌 ？？ ？？走过晋商齐聚的土地 ？？拾不起当年挥洒的驼铃 ？？碎片散落后的赶圩声 ？？从手指飞舞的空间里 ？？静静的远离 ？？ ？？有谁记得 ？？我，曾经来过，来过 ？？这座青色的城 ？？ ？？在这片已经融化了的土地上 ？？我一样开始融化着 ？？剥落了的岁月 ？？正在轻轻的，沉重的 ？？将我掩埋 ？？ ？？于是，我选择了最后的离开 ？？在文明的碎片下 ？？像汗水一样 ？？蒸发 青城之恋 可有 久别的人忽然到达你的城市 可有 久违的流星划过你头顶的上空 然后你艰难打开门 为他倒一杯酒 看他一饮而尽 呼和浩特 青色的城 在朔风中孤独的守望 你的身躯如此单薄 怎能敌它寒气逼人 我爱 南下吧 这里有我坚强的思念和如水的温柔 可以筑成另外的城 你来 你就是国王 统率我的诗歌文字还有酒和一地芳草 但你始终不肯抛弃生你的泥土 你答应过大漠风沙 你答应嫁给一个骑手 一个引弓长啸壮怀激烈的男人 嫁给他的牛羊和风吹草低 为他延续马头琴的悲鸣 我心成灰 此生不待 不要说来生 来生我仍然改变不了这座城的颜色 改变不了他的出现在我之前 我只有拖着瘦弱的笔 为你描画 一个伤兵的模样 他眸子里有一滴清泪 折射出烟雨江南 和一个浣纱的人 象极了你 呼和浩特 满城的灯火从北吹向南 风和风里的恐惧来自北面 北面是阴山，是一把战死的骨头 一张发白的羊皮丢在阴山更北 被重棰轮番击响时那是一面大鼓 把马蹄和冷兵器煽动为恣肆千年的洪水 如今人们称之为草原 冷冷的阳光照在劫后驯服的草上 风起于比草更辛酸更久远的地方 漫过草地和阴山不停地向城里吹来 满城的耳朵向风张开 灯火向南流去 灯火向南流去 可灯火从来没有流过黄河 灯或此前火把下的兄弟是早被遗弃的部落 流放的马群和羊群无言啃雪由来已久 向南面的太阳张望还是向北面的寒风嘶鸣 是一个游疑千年的选择 好在黄河水灾后的红泥地上可以植上红柳 可以建造村庄安置平安的炊烟 可以用马皮换来南方的茶叶和丝绸 噢，细腻而隽永的茶叶，柔软而光滑的丝绸 南方的品质饱含诱惑 灯火一直向茶叶和丝绸所来的南方流去 可从来流不到黄河以南 流不到黄河以南 返不回阴山以北 黄河和阴山之间 是我局促而犹豫不决的呼和浩特 我局促而犹豫不决的呼和浩特 前面被越来越新鲜的阳光照着 背后被越来越深遂的寒风吹着 天空蓝得发青，贫穷而简单 莫测的云阵不时从远方逼近 降下昂贵的雨水，或是寒冷的大雪 满街不耐寒的杨树和同样不耐寒的垂柳 慌乱不止，他们惊魂未定 耐寒的是我的兄弟和他们的女人 模仿着早已失散的羊群，阳光下低头吃草 风雨中或雪地上平静地反刍 不再想向南走过黄河，向北翻过阴山 或向前更接近梦想，向后更守牢传统 只在回民区的清真饭馆里，玉泉区的小巷子里 新城区的写字楼里，托克托和土默特的玉米地里 操持二十一世纪当年当月当天的生活 而新华广场上，奔腾的马群不只是雕塑 半夜总有清醒的蹄声穿过整个城市。
6.求关于蒙古人的文章或诗歌
——蒙古男人—— 说起蒙古男人，相关的词语仿佛就是剽悍威猛，包括粗犷、奔放这些习惯性的说法。
蒙古男人从外表上看，品种极多。有西域风格的，他们强壮如公牛，相貌英俊，孔武有力，甚至还有一头卷毛。
有中国风格的，矮小瘦黑如江南小伙。有日本风格的，面容冷峻，杀气腾腾。
还有韩流，面白如雪，苗条如女。当然，也有正宗的蒙古派，方脸宽额，彪悍威武。
这显然与他们的游牧习性有关，处处放牧，处处征战，处处杂交，难怪品种杂陈。但你走近或者说熟识蒙古男人，令人惊讶以及让人难忘的却是他们的柔情。
所谓“柔情”，说的是蒙古男人心肠软。虽然他们同时还有刚毅、暴躁这些特征。
你看蒙古男人的眼睛，眸子深处总藏有一些珍怜。当他们注视马、羊、孩子和女人的时候，这种珍怜便会流露出来，仿佛面对一个易碎的珍品。
因此，他们经常赞美的是马、女人和土地。 同样是看马，蒙古人和其他人不同，跟可以给人带来鸿运的中国人看马尤其不同。
在蒙古男人眼里，马并不是牲畜，它是一种骄傲的、具有神奇速度、外貌俊美的高等生物。因此，当蒙古男人抱住马的宽厚的颈子时，眼里的神情令人感动。
他们的柔情，还包括浪漫。蒙古男人发现令人倾心的女人时，会肆无忌惮地盯着她们看。
事实上，每个女人都知道，被人看就是被赞美。蒙古男人的眼睛像火把一样，似乎能烧光她们的衣服和羞涩之心。
西方把“浪漫”一词视为男性的近乎伟大的品质，它不止于好色，当然也不是在KTV包房动手动脚，它把情爱视为人生大事，赴汤蹈火，缠绵悲壮。这样的男人当然不是很精明的，譬如比尔·盖茨就不会这样去做。
但浪漫的人认为，只有傻瓜才会牺牲浪漫而追求财富。他们还认为，一个人掩饰对女人的态度实为愚蠢。
因此，蒙古男人不太理解虚伪是怎么一回事。 我还奇异于这样一种情形，就是蒙古男人在歌唱之时表现的百般柔情。
蒙古民歌数量多至万千，但主题不外三种：母亲、土地、爱情。这些彪悍庄重的男人在歌唱的时候，像用嘴唇小心吹火，用泉水洗脸，用刀仔细地雕一尊佛像。
蒙古男人所谓的歌，没有一首是所谓气壮山河的。这又引出了我的第二个困惑，即在小桥流水的江南，男人们精致清秀，但让人感受不到他们有多少柔情，他们的细腻也只是表现在财物上。
那么，在冰天雪地的北国，蒙古男人的柔肠百转刚好与外貌的粗豪相表里。 蒙古男人第二个特点是“傻”。
当然我说的是生活在草原的人们。说他们不工于算计已不准确，应该说工于不算计。
他们认为斤斤计较是可笑的，他们很怕被别人认为是精明过人的人。以这么一种形象面世，在草原上就没法做人了。
当然，在这种心态笼罩之下，他们所处的环境必然是不发达的。而且“钱”——这一上帝赐予人的最能启智的工具，也没把蒙古男人很好地塑造好。
因此，他们所能产生的优秀人士，都是一些运动员与艺术家，靠体能和心灵抵达优秀，而不像犹太人，在精算和苦难中成为大商人和大科学家。 在蒙古男人或者说在蒙古人眼里，窃人财物是不可理喻的一件事。
偷窃不仅是极其可耻的事情，而且是匪夷所思的一件事。为什么要偷别人东西呢？他们对此困惑不解。
因此说，蒙古人在夏季睡觉夜不闭户。白天，倘若全家出牧的时候，亦不闭户。
有一个半截门是挡家畜的。他们的箱子不上锁。
因为没有人会到别人家去翻箱子。对他们来说，那些盗窃、抢劫、贪污的行为简直就是魔鬼的行为。
而在楼房装防盗网、把金银首饰放入保险柜，而保险柜装嵌水泥钢板重如泰山的情形也实在是非常有趣的笑话。 蒙古男人喜好饮酒。
和俄罗斯男人一样，人们相信他们是最善豪饮的人。 蒙古男人最后一个特色是“懒”。
放牧、盖房这些重活固然由男人完成，但这随季节而为。平时，他们绝不染指任何家务。
早上起来，蒙古男人要喝茶，这是一天重要的功课，喝两三个小时并不算长。而挤奶、做饭、烧茶、管牲畜、抚育老人孩子这些繁重的劳务，由女人担当。
他们恐怕一生中也没有认真观察过蒙古女人做事的辛劳。在牧区，会看到许多腰身伛偻的老年妇女，那是历经劳役所留下的印记。
而男人倘若协助（仅仅是协助）做一些家务，会被认为“那怎么行”，甚至妇女也会这样认为。因此，做一个蒙古女人很苦。
而蒙古男人对待家务的傲慢态度，远不及南方男人热衷“买、汰、烧”更合乎人性。 成吉思汗曾经说过，我的子孙不可居住在城市里面。
为什么不可以居住城里，是怕他们丧失体能抑或纯朴的天性？成吉思汗没有言明。城市是各路优秀人士聚居之处，也是各种诱惑映眼之处。
不妨说城市是吞噬矿石、吐纳金属与矿渣的熔炉。就蒙古男人而言，居于城市，会把一些比较不好的品格暴露出来，比如热衷于权力以及争斗，使民族本身的优秀品格蒸发。
他们容易自卑，容易沽名钓誉，膜拜官场秘术，而不是以平静的宽大胸襟对人对己，这恐怕是成吉思汗当年忧虑的理由之一。自然，立身都市涡流，目接十色，耳闻百声，谋事立身，还能保持纯和的心境与朴素的本色，对任何人来说都不是一件容易做到的事。
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